關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷，有紀(jì)念屈原說(shuō)、紀(jì)念伍子胥說(shuō)、龍的節(jié)日說(shuō)、惡日說(shuō)、夏至說(shuō)等。如果從時(shí)間和史籍上考證，則首推紀(jì)念伍子胥說(shuō)。和盛通散熱器廠家一起來(lái)了解一下吧！
伍子胥，名員，春秋時(shí)期楚國(guó)人。根據(jù)歷朝官修地方志書(shū)記載，其出生地位于現(xiàn)在的湖北省谷城縣冷集鎮(zhèn)常家營(yíng)村。但是也有湖北監(jiān)利縣之說(shuō)。
伍子胥家族在楚國(guó)很有名。先祖伍舉是直言楚莊王有功勞的楚國(guó)名臣，其父伍奢是楚太子建的老師。公元前522年，伍子胥因父親伍奢、兄伍尚及全家100多人被楚平王所殺，而避難逃奔吳國(guó)。后結(jié)識(shí)吳公子光，并幫助公子光奪得王位，是為吳王闔閭。為使吳國(guó)能內(nèi)可守御，外可應(yīng)敵，他建議吳王闔閭“先立城郭，設(shè)守備，實(shí)倉(cāng)稟，治兵革”，并受命親自選擇吳國(guó)都城城址。他“相土嘗水”、“象天法地”，最后選定城址，合理規(guī)劃，建造了闔閭大城。也就是今天的蘇州城。
伍子胥具有雄才大略，又深得吳王闔閭信任。他忠心耿耿幫助吳王西破強(qiáng)楚，北威齊晉，南服越人，吳國(guó)國(guó)力達(dá)到了鼎盛之勢(shì)。吳王閹閭?cè)ナ篮?，他繼續(xù)輔佐夫差即位，幫助吳國(guó)打敗越國(guó)。伍子胥分析吳越兩國(guó)由于自然條件的因素，二者只能存其一，所以他主張一定要滅掉越國(guó)。但是吳王夫差自矜功伐，聽(tīng)信伯噽讒言，允許越國(guó)保全下來(lái)。并將伍子胥賜死。五月初五令取子胥之尸體裝在皮革里投入大江。伍子胥死后三年，吳國(guó)被越所滅，夫差掩面自殺，吳國(guó)百姓更加懷念國(guó)之柱石伍子胥。千百年來(lái)江浙一帶相傳伍子胥死后忠魂不滅化為濤神，端午節(jié)即為紀(jì)念伍子胥之日。
端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡起源于紀(jì)念伍子胥，其主要依據(jù)是東漢邯鄲淳在《曹娥碑》上說(shuō)，每年農(nóng)歷五月初五，浙江上虞人民要迎濤而上，迎接“伍君”，而所謂“伍君”便是伍子胥。因?yàn)榍陙?lái)，屈原名氣太大，中原一帶的人們漸漸把端午作為紀(jì)念屈原的節(jié)日。而對(duì)紀(jì)念伍子胥之說(shuō)，除了江浙一帶，不為人知。
2006年初，“伍子胥起源說(shuō)”的蘇州端午節(jié)進(jìn)入了首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，胥門(mén)是2500多年前伍子胥修筑的古城墻，至今仍保存完好。今年蘇州市仍將在胥門(mén)外舉行公祭伍子胥活動(dòng)。
每一個(gè)節(jié)日的背后，都有著許多美麗的傳說(shuō)。中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日就是有這樣的特點(diǎn)。作為中國(guó)人重要節(jié)日之一的端午節(jié)自然也不例外。屈原，伍子胥，曹娥，黃巢，一連串耳熟能詳?shù)拿趾凸适鹿餐I(lǐng)著我們的端午記憶... | 
